Chá com Açúcar

Nestes últimos dias, estava eu a pensar no tempo que dedicamos a certas coisas em detrimento de outras. E como isso influencia a nossa percepção daquilo que julgamos como realidade. Tudo isso me ocorreu em função do burburinho em função do término de uma novela da Toda Poderosa, que se findou recentemente. É incrível como um pseudo-drama, de uma pseudo-dramaturgia e com pseudo-atores pode entrelienar de tal forma os habitantes do Impávido Colosso.

Não assisto a estas produções, mas já as assisti há uma dúzia de anos. Fi-lo (para lembrar o candidado da vassoura...) para me entreter, como era de se esperar, embora sem consciência disso. Não pretendo que as pessoas que o fazem deixem de fazê-lo, mas é preciso situar as coisas: comer uma merenda no supra-sumo do fast food é como ingerir pitadas de veneno em pequenas porções. Mesmo sabendo disso, ainda muitas pessoas comem lá. Com as novelas da Toda Poderosa não é diferente, mas ter consciência do lixo que se vê já é um começo para o questionamento que deveria nortear alguém que tenha uma visão crítica sobre o estado de coisas que nos cercam.

Pois bem: com o passar do tempo e do desenvolvimento do senso crítico, algumas coisas se tornam mais claras (ou menos obscuras). Por exemplo: o sujeito desperdiça em torno de 160 horas de seu tempo, distribuídas ao longo de seis meses, para contemplar o espetáculo degradante que nos é apresentado. As tramas são infantis, os atores sofríveis; o conteúdo é recheado de preconceitos e falsos moralismos do início ao fim, dicotomias dignas do cinema estadunidense. Com 160 horas é possível assistir a 80 filmes!! Ou ainda escutar a discografia completa do Pink Floyd por várias vezes!! Quanto a pseudo-trama: por que aqueles rotulados como os maus não podem dar-se bem ao final? Somente os bons tem essa prerrogativa. Ao que me pergunto: são as pessoas boas ou más todo o tempo? Segundo tais engodos, sim. Como se em cada indivíduo não houvesse o santo e o pecador a coexistir! Mais ou menos como muitas religiões pregam: no final, os bons, os justos e os sofridos serão recompensados. Os fortes, os dominadores e os maus serão punidos e pagarão por seus actos, ou morrerão. A vantagem da novela é que ela promete e cumpre em terra; as religiões, somente após o derradeiro ocaso.

Pouco entendo de dramaturgia, mas algumas coisas chamam-me atenção. Compare as imagens abaixo. Uma é de um chá com açúcar conhecido, outra é da série estadunidense Dead Zone e a terceira do é do filme alemão A Vida dos Outros.

Enlatado global, Dead Zone e A Vida dos Outros

Percebe-se o foco dos atores: nas novelas, a face é focalizada, quase cortando o rosto do sujeito; na série estadunidense, como no filme alemão, há um distanciamento maior dos atores, que estão preocupados muitas vezes com algo além de seus pseudo-dramas existenciais.

Não sei precisar o porquê disso, mas arrisco um devanear: o foco para a face e somente para ela é uma forma de visualizar a realidade única que cerca o sujeito, não permitindo outras interpretações do resto, isto é, tudo que há. Os dramas pessoais são infinitos e não há espaço para o resto. O que é o resto?! É apenas tudo que há! Se não existisse este espaço, para além dos pequenas dramas mundanos que norteiam os personagens, como o estado de coisas de tudo que há mudará? E quem deseja que mude? A quem interessa manter o status quo? Mesmo porque em três meses ninguém mais se lembrará do conteúdo do pseudo-trama, que efetivamente já terá cumprido o seu papel de entrelienar, ao passo que uma nova pseudo-questão estará a abalar os teleespectadores da Toda Poderosa.

Postscriptum: lembra-te que este é um chá de ficção e qualquer semelhança com chás reais terá sido mera coincidência.

Namaste!